叶赛宁怎么死的(叶赛宁的死因是什么？)
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谢尔盖·亚历山德罗维奇·叶赛宁为什么要自 ？自 的原因是什么
1925年12月28日，叶赛宁在一家旅馆里，用一根绳子结束了自己的生命。这一年，他刚满30岁。死前，他咬破手指，用 写了首八行的“绝命诗”。
在世界诗歌史上，永远记录着1925年12月28日那个寒冬发生在俄罗斯伟大的田园诗人叶赛宁身上嫌察悔的故事。那一天，他在一家旅馆里用一根绳子结束了年仅30岁的生命。
消息传出，不分国界的诗人和诗歌爱好者，不无为之震惊、哗然!有的为他惋惜，有的为他哀叹，有的为他哭泣。但遗憾的是，这一切都无法挽回叶赛宁的生命，留下的只是对他一生诗歌创作和“爱情”的回忆以及自 的种种猜想!
(高尔基)
(一)高尓基认为，叶赛宁的悲剧是很自然的
高尔基认为，大概将不止一个有才华的诗人会死亡，如果他不能了解和体会所谓的城乡联盟所体现的历史进程的深刻含意。
也有评论家说：高尔基的上述观点基本正确，但作为一个历史学家的高尔基，也未免对诗人稍欠了点谅解。二十世纪初叶，全球性的经济发展突飞猛进，历史以钢铁的足音在敲碎了旧的生产关系的同时，也敲碎了那些充满牧歌的心灵。不少哲学家都对人类在推动生产迈向机械化的进程中自身也在机械化的这事实深表忧虑，更何况被称为“伟大的田园诗人”叶赛宁呢?
我则认为，叶赛宁的自 原因是复杂的，除了上面谈到的忧虑，还有 *** 方面的原因。
叶赛宁的自 ，是二十世纪诗人自 **当中具玫瑰色彩的，也是诡异和戏剧性。高尔基认为叶赛宁“和老太婆邓肯的关系是致命的浪漫史”，这勿庸质疑，但又非全部，因为诗人与邓肯后，还有两位美少女环绕着他，走进了他的生活，也许这三个女人与他的“ *** ”关系的总合原因，才导到处了他的自 。
(邓肯)
(二)与邓肯姐弟恋
其实，那位成就了舞蹈界的一次历史性转变的美国著名舞蹈家阿赛朵拉邓肯并不是老太婆，那时她才43岁，还充满着少女般的纯真与热情。一个把生命和艺术扭结在一起的人永远是年轻的。
1921年的某个冬夜，他俩相识了，并走到了一起，开启了爱情之旅。
那夜，莫斯科大剧院里盛开着夏季，场面一片热烈。舞台上，身穿红衣红鞋红帽子的邓肯在柴可夫斯基的第六交响乐的伴奏下，火一样的旋转着。力啊，美啊，青春啊!夏季在她的身段中盛开着，在她的脚尖上盛开着，让观众目眩神迷。无台上火红火红展开着夏季……舞台下所有的心都没谨进入了夏季，观众不时 发出一阵阵夏天江河大潮般的掌声。这时有位年轻的观众的心特别激动，那双平时流淌着忧郁的蓝眼晴里闪动起火的光茫。
“这就是诗人叶赛宁。”演出结束后，有人把那位年轻的观众介绍给邓肯。
随后，两人紧紧地握手，紧紧地拥抱，紧紧地热吻。从此，舞蹈与诗握出了一段世界风流;舞蹈与诗拥抱出一段旷世佳话;舞蹈与诗热吻出一片令人为之一振的惊艳!
心与心的碰撞，情与情的交流，迸发出爱的光焰，从此冬天不再寒冷。
那时，尽管邓肯比叶赛宁整整大了17岁，然而他们的心都一样年轻，因为艺术和诗是永远年轻的。尽管邓肯不懂俄语，叶赛宁不懂英语，两人没有可以直接交谈的语言;然而，恋人的眼睛会说会，心灵的窗户都朝对方洞开着，他们凭直觉知道对方需要自己。
诗与舞蹈的结合是浪漫的，浪漫的诗人与浪漫的舞蹈家开始同居，开始旅行，在俄罗斯美丽的土地上留下了串串脚印。但他们感到俄罗斯载不下他们的爱情。他们准备到欧美旅游，去旅游或创作。出国之初，邓肯的舞蹈艺术之花盛开着，叶赛宁诗歌艺术之花也盛开着;但日子一久，后者凋零了，只剩下前者一枝独秀。
这是因为舞蹈艺术没有国界，而诗歌艺术却有国界。没有国界者自然盛开，有国界者自然凋零。邓肯与叶赛宁的结合，是舞蹈与诗的结合，其中一者凋零了，爱便在吵闹声中自然结束了。这不是谁抛弃谁，而是两相情愿，走到一起是情愿，分离也是情愿!
(三)美丽姑娘别尼斯拉夫斯卡娅接走进了他的生活
叶赛宁与邓肯分手后，他开始想他的故乡了，想他的俄罗斯美丽的田园。他想起与邓肯在一起的日子，想起在异国他乡的种种，越想越迷惘，越想越失望，忧郁又转回了他的心房。他在一首诗中惨痛地写道：
我在这个女人身上寻找幸福，
却意外地找到了死亡。
1923年秋天，叶赛宁回到了莫斯科，回到芹正了他的家乡。然而他没想到的是，一位同 一种语言的美丽姑娘——别尼斯拉夫斯卡娅接纳了他。这是诗人在与邓肯相识之前，别尼斯拉夫斯卡娅就悄悄爱上他和他一样忧郁的诗歌。那时，但凡是叶赛宁的诗歌朗诵会，她场场必到，而且每次都是买同一个座号：第四排十六号。她觉得她的爱情应该始终在一个位置上，她从不想挪开。自从在一个飘满玫瑰芬芳的日子里结认了诗人，她便深深地坠入了情网。记忆中的那一段日子，天空是那么晴朗，白桦树下的情话荡满了明月的清辉，林间小路上追逐的笑声如同喷泉般快乐……
(别尼斯拉夫斯卡娅)
然而正当她沉浸在爱情的温馨和甜蜜中时，风靡欧州的大舞蹈家出现在俄罗斯的国家大剧院的舞台上，她牵走了诗人，于是带着遗憾，带着痛苦，呼唤着，期盼着，等待着诗人的归来。
在千呼万唤中，诗人告别了火红的夏季，告别了舞蹈家邓肯，走向了她的“第四排十六号”。失而复得的爱情，在别尼斯拉夫斯卡娅看来是应该加倍珍惜的。很快地，她投入到诗人的怀抱，顿时她和诗人的爱情火花光茫四射，炽热得势不可挡，自然而然地住到了一起，开始了同床共枕的甜蜜生活。从此，坚持坐在“第四排十六号”的她，既是诗人生活上忠实能干的伴侣，又是诗人文学事上的秘书和助手。
叶赛宁在她的身上感受到了月光般的温柔和玫瑰芬芳似甜蜜，一时间诗情喷发，诗作不断。为感谢这位为他付出了青春的贤惠女子，他在一首诗中写道：
即使我又爱上了别的女了，
我也要常常对她把你提起;
告诉她，你是个可爱的人儿，
任何时候，我也称你“亲爱的”。
(四)迷恋少女索菲娅
也许是在别尼斯拉夫斯卡娅的意料之中，也许是在她之外，“即使”终于变成了现实。那是1925年的春天，别尼斯拉夫斯卡娅在家里举行了一个家庭晚会，一个才貌出众的少女——索菲娅安德烈夫娜宛如春神般降临了。
她是烈夫托尔斯泰的孙女，这个晚会上，于诗人的心中撒下了许多鲜花，迷醉了诗人的心，迷醉了诗人的眼。诗人欣喜惹狂，诗人泪流满面。他觉得她太像自己心里一直顶礼膜拜的理想女神，他愿意将自己的一切交给她主宰。
(五)吊死在旅馆里
转眼，秋天来了，在这个收获的季节里，叶赛宁收获了的新爱情，诗人和索菲娅结婚了。然而使人意想不到的事情发生了，1925年12月28日，叶赛宁在一家旅馆里，用一根绳子结束了自己的生命。这一年，他刚满30岁。死前，他咬破手指，用 写了首八行的“绝命诗”。
再见，我的朋友，再见，
亲爱的，你已在我的心间。
今天我们决定分手，
那是因为我们已约好相见。
再见，朋友，不相握，不交谈，
无须把愁和悲写在眉尖，——
在这样的生活中，死并不新鲜，
但活着，当然，更不稀罕。
叶赛宁走了，永远地走了，走到了另一个世界，但与他有关的故事并没有因此而结束。一年后，满脸凄楚、满脸忧伤而又神情恍惚的别尼斯拉夫斯卡娅一个人踏着积雪，来到了坐落在莫斯科近郊的瓦干科夫公墓，久久地跪在诗人的墓前，泪流满面，低泣不起。此时阳光惨淡，天空晦暗，寒风凄凄，她双眼紧闭，把手 对准自己的额头，没有多想，没有犹豫，右手扣动了板机，瞬间倒在了殷红的 泊里，她的鲜 凝成了世界上美丽的玫魂花。
诡异的是，稍晚一点时间，在异邦，在车水马龙的大街上，日夜为诗人自 而悲痛的舞蹈家邓肯精神有些失常，眼前幻象环生，戴在颈脖上的围巾被卷进了自己所开的那辆汽车的轮子，厄运夺走了她的生命。她生前曾说过，与叶赛宁恋爱的日子，比她一生中其他岁月的总和还有价值。
诗人自 了，两个曾爱过他，他也曾爱过的女人先后随他而去，这似乎是瞑瞑中的召唤，是上帝的安排……这在世界诗人自 史中是唯一的孤例。
俄国诗人叶赛宁是自缢而死吗？
前苏联著名诗人谢尔盖?叶赛宁才华横溢，诗作极受人们的称赞。就是这样一位诗人却在创作的巅峰状态以自缢结束了自己年仅30岁的生命。举世震惊，苏联诗坛从此也少了一位出色的诗人。到底是什么原因，促使诗人后走上了自我毁灭的绝路?他是出于什么动机自 的呢?一种观点：叶赛宁在爱情上的失败是导致他自 的决定性原因。的确，诗人的爱情生活非常不幸。1921年11月7日，诗人和美国著名舞蹈家邓肯一见钟情，其后迅速陷入热恋之中。两人很快便开始同居。1922年5月10日，二人在办理完结婚登记后，便踏上了去欧美的旅途，开始了他们正式的“蜜月旅行”。正是这次旅行显示出来的各方面的巨大差异，使两人的爱情和婚姻面临着严重危机。出身、年龄、教育、性格方面的差异，尤其是俩人在性格上明显缺乏和谐一致，加上还有一个很严重的语言障碍存在于二人之间，这一切使得他们不能很好地沟通和交流，所以说分手是不可避免的。随后，诗人重新回到旧情人别尼斯拉夫斯卡娅身边，这位善良而多情的姑娘原谅了诗人。但是，非常遗憾的是多情的诗人很快又跌入了另一纷 的爱情旋涡，促使他在自己的悲剧中又向前走了一步。1925年3月，诗人遇见了美丽的安德列夫娜，又一次陷进了爱情的狂热态岁没之中。9月，俩人正式结婚，令诗人大失所望的是，二人婚后生活并不像原来设想的那样美满。安德列夫娜虽然出身名门，天资聪明，但她缺乏同诗人相匹配的艺术见解和才识，更没有别尼斯拉夫斯卡娅的那种温情。这时，诗人后雀悄悔有愧于别尼斯拉夫斯卡娅。但是，他再也没有勇气回到她的身旁，以取得她的宽恕，在这种万般痛苦的情况下，敏感的诗人终于走上了绝路，他要用死来报答心目中真正的情人。由此，可以说帆纳叶赛宁是“殉情”而死的。
另一种观点：叶赛宁实际上是患精神抑郁征而自 的。前苏联的官方在诗人死后发布的讣告曾说过：叶赛宁是由于精神忧郁、心理平衡失调，于绝望中自缢而死的。有史料记载：随着心境失调，叶赛宁的性格愈来愈 躁，到后来竞经常莫名其妙地发火，显得喜怒无常。经医院检查，医生认为他已患有严重的精神抑郁征。而且，从叶赛宁的诗歌创作实践来看，他后期的创作反映了他极度颓唐的心绪。还有一些人认为他因十月革命打破了他个人主义的幻想，从而选择了“自 ”的道路。其实，叶赛宁的自 可以说是他忧郁性格的必然产物。
无论是爱情悲剧说还是精神抑郁征说，两者都承认叶赛宁的自 。但是现在，有人对传统的说法大胆地提出了挑战，其中有代表性的是叶甫盖尼?切尔诺斯维托夫先生。他认为叶赛宁的“自 ”结论值得怀疑。
切尔诺斯维托夫说在诗人死亡后的照片上可以清楚地看到死者的额头和鼻梁上有一块很大的凹痕，这明显是被钝击所致。另外，从照片上还可以看出一条横向抓痕，这与自缢的情况不符。这说明，诗人实际上是被来自身后的绳索勒死的。
叶赛宁到底因何而死?如果是他 ，那又死于何人之手？动机是什么？这些疑团悬在人们心头，但愿能找到这位英年早逝的诗人的死因，以解心头之惑。
叶赛宁的死因是什么？
前苏联著名的抒情诗人谢尔盖·叶赛宁的结局是极具悲剧性的。1925年12月27日深夜，叶赛宁自缢在列宁格勒的安格列捷尔旅馆，以《生存不比死亡新鲜》一诗而告终。生前，他曾被誉为“天才的农民诗人”、“大自然的歌手”、“俄罗斯的天才”。然而，这样一位享有世界声誉的名诗人竟在自己处于创作巅峰状态时“自 ”身亡，结束了辉煌而复杂的创作生涯，其时年仅30岁。高尔基称他的死是“令人难过的悲剧之一”。人们在痛惜之余，都在询问题：究竟是什么原因终使诗人走上了自我毁灭的绝路?一般人自 的死因，不外乎环境的困顿痛苦和心灵敏感脆弱两种，但作家、诗人的自 的原因是很复杂的。有的因病魔缠身，有的苦于恋爱问题，也有的出于一时的艺术上的冲动等，动机各异。那么，叶赛宁出于什么动机而自 的呢?这至今仍是个谜。
有人认为，叶赛宁的爱情悲剧是导致他自 的根本原因。的确，诗人的爱情生活是相当不幸的。1921年11月7日，诗人和美国著名舞蹈家邓肯初次见面后，便一见倾心，迅速陷入热恋之中。不久，俩人正式同居。1922年5月10日，在办理完结婚登记后，俩人踏上了去欧美的旅途，开始了正式的“蜜月旅行”。但是，由于在国外的旅行生活中显示出来的各方面的严重差异，使俩人为时不久的爱情和婚姻面临着危机。尽管他们之间有共同的艺术语言这个基础，可在出身、教育、年龄、性格等方面都差距甚远，俩人在性格上明显缺乏和谐一致，加上他们还有一个很严重的语言障碍，思想感情便得不到及时而充分的交流，分手将是不可避免的。1922年秋，俩人返回莫科科不久，就友好地分手了。随后，诗人重新回到旧情人别尼斯拉夫斯卡娅身边。多情而善良的姑娘原谅了诗人，她又像过去那样，将自己的爱无私地献给了叶赛宁。
令人遗憾的是，再次结合后产生的和谐与安宁，仍然没能保持下去。不久，这位多情的诗人又跌入了另一纷 的爱情漩涡，使他在自己的悲剧中又向前走了一步。1925年3月，诗人遇见了世界文豪列夫·托尔斯泰的孙女、容貌迅芹纳出众的安德列夫娜。诗人立即被其容貌举止吸引住了，再也无法掩饰对她的好感。诗人那本来就易于冲动并且常常表现出爱情狂热的心灵，自认识了安德列夫娜，又失去了平衡。9月，俩人正式结婚，诗人搬进了那豪华而又古香的宽大住宅里。令诗人大失所望的是，婚后生活并不像原来设计的那样美满。安德列亩没夫娜虽然出身名门，天资出众，但她既缺乏同诗人相匹配的艺术才识和见解，也没有别尼斯拉夫斯卡娅的那种温情。到这时，诗人才真正感到当初别尼斯拉夫斯卡娅的重要和可贵，他深深地感到实在有愧于她。然而，他又没有勇气再一次回到她的身旁，以取得她的宽恕。在万般痛苦的情况下，敏感的诗人终于走上了绝路，他要用死来报答心目中真正的情人。可见，叶首扰赛宁是“殉情”而死的。
不少学者指出，上述观点未免过于简单化了，叶赛宁实际上是患精神抑郁症而自 的。当年诗人死后，前苏联的官方讣告曾说过：“叶赛宁是由于精神忧郁、心理平衡失调，于绝望中自缢而死的。前苏联著名的持不同政见者、科学家若·麦德维杰夫在《谁是疯子》一书中，明确指出：“谢·叶赛宁，亚·法捷耶夫，欧·海明威，杰克·伦敦，谢·奥尔忠尼启则，德·阿·萨毕宁及其他不少受到尊敬的优秀人物都是在处于心理抑郁状态期间用自 结束其生命的。”
据当时的史料记载，随着心境失调，叶赛宁的性格愈来愈 躁，到后来竟经常莫名其妙地发火，显得喜怒无常。经医院检查，医生认为他已患有严重的精神抑郁症。从叶赛宁的诗歌创作实践来看，特别是到了后期，诗人已陷入了色情颓废诗歌的泥坑。这集中反映了他精神上的极度颓唐和创作上的严重危机。不少诗歌表现了抒情主人公孤独而忧伤的情绪，成为以情绪颓废、放荡不羁、玩世不恭标志的“叶赛宁性格”这一专有名词产生的口实。后来他的诗在前苏联国内曾禁止出版与翻印。有的人还说他因十月革命扑灭了他的个人主义的幻想，而选择了结束自己生命的道路。其实，叶赛宁的自 是他一生矛盾重重而又无法排解的产物。叶赛宁的忧郁、悲伤，主要源出于他的气质以及他对于农村原始的、自然风光的眷恋。强烈而固执的小农意识和田园牧歌式的忧伤，是导致他厌世自 的主要原因。
不管是死于爱情悲剧说还是死于精神抑郁症说，两者都以承认叶赛宁的自 为前提。在前苏联国内，很长一段时间内，几乎没有人对诗人系“自 ”一说提出过疑问。但近以来，有人对传统的说法大胆地提出了挑战，认为叶赛宁的“自 ”结论值得怀疑。在对“自 ”说持怀疑观点的人中，有代表性的是叶甫盖尼·切尔诺斯维托夫先生。
切尔诺斯维托夫是前苏联著名的法医、精神病专家、全苏联哲学学会的学术秘书，曾长期从事叶赛宁死因的研究。因此，他的看法有一定的权威性。他对“自 ”说持否定意见的证据是：(1)说叶赛宁是因精神忧郁、心理平衡失调而自 是毫无根据的。经对诗人的精神状况、神经功能等方面进行认真的研究，得出的结论恰恰相反：叶赛宁是个精神状况理想、神经非常健全的人。(2)通过研究有关照片，还会发现疑点。诗人死后，苏联国内外报刊都以显著标题和大幅版面作了报道，并登载了诗人死亡的照片。从所有国外报纸登载的照片上都能清晰地看出，死者的额头和鼻梁上有一块很大的凹痕，这显然是被猛击所致。另外，从照片上还可看出一条横向抓痕，按期律，它是纵向的才与自缢的情况相符。这说明，诗人实际上是被来自身后的绳索勒死的。
如果“谋 ”说成立的话，那么，谁是谋 诗人的凶手呢?为什么要对诗人下 手?这些又将成为一个新的历史疑案。
以上就是叶赛宁怎么死的的介绍，希望能对大家有所帮助。
