但使龙城飞将在不教胡马度阴山的意思(不教胡马度阴山前一句中的“龙城飞将”到底指的是谁？)
唐朝著名诗人王昌龄的《出塞》诗成为我们中小学课文中的必背之诗，传诵千古。正如明朝四大才子之首杨慎所称赞的：“此诗可入神品。”
《出塞》的意象图
在课文中，“龙城飞将”的注释都普遍认为：飞将是指西汉被称为飞将军的名将李广。
然而事实真的如此吗？
在讨论这个问题前，首先我们要稍微了解一下古人对他人称呼的习惯。
古人称呼传统古人在称呼他人时，一般不会直呼其名，一般以三种称法表示尊重。
①大家为所知的姓氏加上字，比如曹孟德、刘玄德、李太白等。
②地名加上名字或者姓氏加上地名，比如常山赵子龙、燕人张飞等，韩愈因其祖籍在河北昌黎被称为韩昌黎，柳宗元因是山西河东人, 又被称为柳河东。
③姓氏加上官职作为称呼，比如王维官至尚书右丞，所以又叫王右丞，杜甫官至工部员外郎，又叫杜工部。
韩愈雕像
很明显，“龙城飞将”这种称呼与第二类有相似，但又不完全相同，因为诗词还需要押运与应景方面的考虑，但总的来说“龙城飞将”确实是地名加称呼的传统叫法，我也相信作为一个大诗人，王昌龄身处文化大唐，必然不可能犯那种地名与称呼不一的常识性错误。
所以，“龙城飞将”真的是指李广吗？
李广的故里《史记·李将军传》曰：
“李将军广者，陇西成纪人也。……故槐里，徙成纪。”
这句话前半句说的是，李广是成纪人，后半句说的是他从槐里迁到成纪的，所以这条是被公认的。
《晋书·列传》中写道：
“武昭王讳篙，字玄盛，小字长生，陇西成纪人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙也。”
《北史·列传》中记载：
“广曾祖仲翔讨叛羌于素昌，又名狄道。仲翔临阵损命，葬狄道东川，因家焉。”
李广画像
从这些史料上来看。
①李广的父亲李尚系李伯考之子，是成纪令，家居成纪。因此说“李将军广者，陇西成纪人也”是有道理的。
②李广的曾祖李仲翔葬于狄道之东川，李广的祖父李伯考，陇西守，家居狄道。从而说明了狄道是李广的故里。
此外李广的二十三世孙唐高祖李渊的祖籍是狄道，唐代的学者和李广的后代更喜欢把李广的后裔说成是“陇西狄道人”。对于这点，李唐皇室到底是不是李广后代，有待考究，但是李唐皇室的确认为李广的故里是在狄道。
所以，无论是成纪、槐里还是狄道，这些地名大概都是今天甘肃临洮县位置，而这些地名在历史上并没有“龙城”的称呼与说法。那么，“龙城”到底是个什么地方？
“龙城之地”的说法关于“龙城”地望，传统流行的说法大致有三：
①指匈奴大会诸部祭天的地方。《汉书·匈奴传》曰：
“岁正月诸长少会单于于庭祠，五月大大会龙城。”
其地在今蒙古国和硕柴达木湖附近。这种说法曾被一时采纳。
柴达木湖风光
但这样就产生了一个问题：一边是远在匈奴腹地的“龙城”，一边为汉代守边的名将“飞将军”李广，二者不但相距遥远且各有归属，汉朝的将军却成了匈奴龙城的飞将，这显然解释不通，也不会是王昌龄诗作的本意。
② 《古典诗歌选读》在《出塞》诗有过注：“龙城，汉时属右北平郡。武帝时李广被封为右北平太守。”然《汉书·地理志》所载“右北平郡”条下记载明确，其下属县中并无龙城。
③谐音龙城， 有人根据宋代王安石《唐百家诗选》一书，把“龙城飞将”刊为“卢城飞将”，他们认为诗中的“龙城”应是“卢城”，因为右北平在西晋时改为北平郡，而至唐朝时一度在北平郡设卢龙城。
还有一种“龙城”应该是“陇城”的说法，成纪在汉朝以后历史中设置过陇城县，可代指李广籍贯，且“陇”与“龙”字形相近，诗中应当叫做“陇城飞将”。
但是这种说法有点违背常理，王昌龄被称为“诗中夫子”，一般不会犯文字混淆这种低级错误，更有一点，通假字一般是古代与现代作为比较，古代与古代之间应该没有通假字的说法，就算有，通假字也不会出现的地名上。
所以，无论哪一种说法，龙城似乎都与李广并无太多联系。
“龙城飞将”的说法首先，历史上确实有龙城之战的记载，这场战争大部分人应该听过，历史剧中也演过，这场战是卫青的成名之战，其结果就是：卫青直捣龙城，公孙贺、公孙敖、李广兵败兵败的兵败，被俘的被俘，从此卫青名声大噪！
龙城之战纪录片背景
“龙城飞将”说法对这场战争有几个总结：
①龙城一战却是卫青的首战，其他三路大军皆败北的情况下他大获全胜。
②卫青以奇袭战术打赢这场战，“飞将”可能指代于此。
③卫青去世之后，汉武帝以高规格埋葬卫青，把卫青的陵墓修为阴山形状，不教胡马度阴山正是呼应了这个典故。
所以，“龙城飞将”指的是卫青，因为卫青确实当得了“不教胡马度阴山”的高度，同时我也申明一下，我没有不敬重李广的意思，评价历史人物，不能只看一场的战争，就凭匈奴对老将军“飞将军”的称号，他就是值得尊敬的，更不用说他对汉朝的巨大贡献。
当然，“龙城飞将”指的是卫青这只是我个人的看法。
李广之墓
结语此外还有一种为人接受的说法，“龙城”指的是卫青，我们可以以韩昌黎、柳河东这种叫法称卫青为卫龙城，而飞将指的是李广，所以“龙城飞将”从广义上来说是一个泛指，是指那些保卫边关，震慑敌人的将领。
其实，无论哪一种说法，《出塞》诗中所要表达的意境与情感也没有因此改变，诗中所留，引发后人无限遐想，这也是古诗词的魅力所在。
